外界の事物を科学観察することに反して、内界の心の構造を研究したものが言霊原理の研究です。
人間の精神の構造は五十の要素から成っており、太古の人々は、その五十個の要素に五十音の清音を当てはめて、その一つひとつを言霊（ことたま）と呼びました。
また、霊（ヒ）とか、麻邇（まに）とも呼びます。
言霊とは、言葉の最小単位であると同時に、心・精神の最小単位でもあります。
霊である心と、言である音の振動とが、直接完全に結合したものです。
心は言葉であり、言葉は心です。
五十個の言霊は、五十通りの働きがあり、合わせて百の原理になります。
この原理法則を布斗麻邇（ふとまに）と言います。
この百の原理に基づいて、五十個の言霊を組み合わせて、物事や事柄に名前をつけ、文明社会・国家を作り発展させてきました。
日本は、言霊の幸はふ国、言霊の生ける国、言霊の助くる国、言霊の清き国、言霊の天照国と古来から言われてますが、身も心も、真に清浄になった状態で言霊を発してこそ、世を清めることが出来ます。
万（よろず）の言事、己が吹生（ふきなす）息の五十連音（ことたま）にあり。
コトは、言、事、九十なり。
言霊は天地（あめつち）の則（のり）、息吹にして、則（すなわ）ち、言波（ことば）、神なり。
